融入傳統歌舞 《仲夏夜之夢》印度版今晚首登台演出 19 Aug 06:34 PM 作者Kairos | 風向新聞 – 莎翁名劇《仲夏夜之夢》相信台灣觀眾並不陌生，不過多數人只看過西方版本。來自印度孟買劇團將學院派框架，注入印度傳統的歌舞元素，將這個充滿浪漫奇幻的故事予以解構重組，帶領觀眾一同體
莎翁名劇《仲夏夜之夢》相信台灣觀眾並不陌生，不過多數人只看過西方版本。來自印度孟買劇團將學院派框架，注入印度傳統的歌舞元素，將這個充滿浪漫奇幻的故事予以解構重組，帶領觀眾一同體驗跨文化的感官盛宴。
來自印度孟買的團體劇場，經常受邀至國際藝術節演出，因劇情融合印度傳統音樂及舞蹈，近年備受矚目。團長兼導演阿圖庫瑪（Atul Kumar）在受訪時說，跟著爸爸一起看莎劇長大，對於莎士比亞擅長探討人性的方式很著迷，也影響他的童年。
他也表示，大多人只看過英文版的演出，因此他將古典音樂「印度斯坦尼」（Hindustani）等不同類型音樂融入劇情並搭配印度傳統舞蹈。相較莎劇華麗的台詞，印度版《仲夏夜之夢》則是用肢體語言代替台詞重新演繹，相信將帶給觀眾全然一新的體驗。
第一次來台灣演出，劇團演員及舞者都表示非常興奮期待，特別打聽台彎哪裡好吃好玩，還告訴工作人員不用特別準備家鄉咖哩味，他們就是要吃道地台灣便當美食，還希望在演出結束後可以抽空去逛逛夜巿，感受寶島風光。
《仲夏夜之夢》於8月19日到20日在台北巿政府親子劇場演出，邀請觀眾一同走進莎劇的奇幻森林中。（謝婷婷/台北報導）
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【記者林玉芬南投報導】臺灣早期農村除農業生產外，許多農村還肩負著利用在地材料，從事手工藝製作與生產的經濟活動，除作為居民生活器具使用外，亦能生產銷售到外地，也是臺灣早期許多地區外銷產業的先驅。但在面臨農村人口流失，大量機械化生產製造時代的到來，許多傳統農村工藝快速流失，如編織、陶作、木製品加工、漆藝、織染等，臺灣的新農村價值，如何從這樣的在地環境背景，整合新的農業模式，發展在地農村特色生活文化產業？
由國立臺灣工藝研究發展中心配合近年農委會水土保持局推動農村再生計畫，引進在地工藝的發展，讓農村社區從單單的農業生產轉化成為農村生活文化產業。此次的特展是一個起步階段的成果，來自全臺灣各地特色農村的工藝作品，由社區工藝達人的巧手展現出傳統工藝的巧藝與現代設計的美感，要抓住人們的心，再一次體驗農村新生活文化的美好。
工藝中心許耿修主任表示，「看見：臺灣農村工藝亮點特展」即日起於工藝中心地方工藝館展出四個月。該展展出作品共有來自臺灣各地十五個社區組織，高達上百組社區工藝達人精心製作的作品，每件作品展現出臺灣農村再生的活力與信心，每件作品的內容也都反映出在地農村與土地連結、人民生活文化的特色，希望透過這次展覽，讓國民可以看見臺灣農村工藝，將新型態的農村工藝微型產業對外推廣，並把農村工藝好的產品帶給社會大眾，活化農村產業。19日開幕當日並邀請屏東縣牡丹鄉高士社區發展協會(金工)及台灣藺草學會(藺編)工藝達人，現場展現社區工藝製作的專注與美感，一同來「看見」臺灣農村工藝的亮點。
【圖說】：工藝中心主任(左1)與示範表演工藝家與農委會水保局局長李鎮洋(右2)合影
「就是要琺瑯！中華彩瓷驚嘆展」由森展新生技旗下欣鑫文化傳播主辦，在7月9日於高雄國立科學工藝博物館2樓正式開展，門票全票200元，號稱展出價值百億的明朝鬥彩雞缸杯、鬥彩三秋杯及脫胎甜白暗刻龍紋天字杯等三大名杯，但有民眾質疑是膺品後，展覽於上周四（11日）突然提前結束。業者昨（18）日即貼出營運困難的告示，而館方也在昨日表示，科工館僅租借場地，對展品真偽未多做審查。對此，有專家批評館方應盡把關責任，維護展覽品質。
本展覽原定22日結束，卻提前在11日取消，科工館方還是當天早上9點時見售票亭沒人，才知道主辦單位「落跑」。在突然結束展覽後，這批號稱百億的展品則被業者與科工館直接貼封條放在館內，未加派保全或監視設備；欣鑫文化傳播公司辦公室則大門深鎖，僅張貼出營運困難公告，以及總裁罹癌的醫師診斷證明。
科工館副館長蔡協族坦承，「未曾碰過類似狀況」，並表示的確有接到民眾質疑，但館方對展品真偽未多做審查，館方只負責租借場地。
台北美術館前館長黃海鳴批道，博物館對在館內的展覽應把關，對展品來源更要逐件審查出處、價值，否則出問題只能概括承受。台灣消保會秘書長林祺祥則表示，如果展覽品不是原本宣稱的真品，除了涉及廣告不實外，更有詐欺之嫌，最高可處5年徒刑，民眾可要求退票或求償。
所謂「三大名杯」都屬明朝珍品，其中1只「鬥彩雞缸杯」除曾在龍美術館短暫展出外，並未對外曝光。而「鬥彩三秋杯」據傳存世僅5對，而公認現世唯一的真品收藏在北京故宮博物院。國立故宮博物院副院長李靜慧於昨日表示，北京故宮今年起就沒再借給台灣任何文物，且無論民間或官方要跟北京故宮借展，都須向陸委會及文化部申請。
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